{"product_id":"roberto-de-mattei-swieta-wojna-oraz-wojna-sprawiedliwa","title":"Roberto de Mattei - Święta wojna oraz wojna sprawiedliwa","description":"\u003cp\u003eWszyscy, którzy interesują się „dialogiem międzyreligijnym” z islamem, powinni przeczytać książkę Święta wojna oraz wojna sprawiedliwa z perspektywy chrześcijaństwa i islamu prof. Roberto de Mattei. Zwolennikom jego prowadzenia przyniesie ona obfity materiał do przemyśleń i da asumpt do zweryfikowania swoich wyobrażeń o „religii pokoju”; przeciwnikom dostarczy solidnych argumentów do dyskusji.\u003cbr\u003eNawet pobieżna lektura Koranu pozwala dostrzec znajdujące się w nim liczne sprzeczności, z których wiele odnosi się do sposobu postępowania wobec niemuzułmanów. I tak już w surze 2, wers 256, czytamy: „Nie ma przymusu w religii!”, z kolei w surze 9, wers 29, Allah nakazuje: „Zwalczajcie tych, którzy nie wierzą w Boga i w dzień ostatni, którzy nie zakazują tego, co zakazał Bóg i jego posłaniec i nie poddają się religii prawdy – spośród tych, którym została dana księga – dopóki oni nie zapłacą daniny własną ręką i nie zostaną upokorzeni” (tłum. J. Bielawski). Żeby jakoś pogodzić przeciwstawne sobie fragmenty – których przecież w objawionej przez Boga „świętej księdze” w ogóle nie powinno być – w średniowieczu wypracowano doktrynę abrogacji (arab. naskh), czyli anulowania wersetów, zgodnie z którą prawda przekazana Mahometowi chronologicznie później (podczas działalności w Medynie) unieważnia wcześniejszą („objawioną” w Mekce). Doktryna abrogacji dobitnie pokazuje, że Allah nie jest związany własnym słowem, a swoje przesłanie dopasowuje do bieżącej sytuacji. Sura 9, z której pochodzi przywołany werset, jest chronologicznie ostatnia spośród 114 znajdujących się w Koranie i właśnie w niej znajdujemy najwięcej fragmentów dotyczących dżihadu – m.in. tzw. werset miecza.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eSpis treści:\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-bottom: 0.4cm;\"\u003e\u003csup\u003eWstęp do wydania polskiego\u003c\/sup\u003e\u003csup\u003e \u003c\/sup\u003e\u003csup\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e5\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-bottom: 0.4cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"JUSTIFY\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: medium;\"\u003e\u003ci\u003e\u003csup\u003e Wstęp do wydania amerykańskiego\u003c\/sup\u003e\u003csup\u003e \u003c\/sup\u003e\u003csup\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e11\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-bottom: 0.4cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"JUSTIFY\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: medium;\"\u003e\u003ci\u003e\u003csup\u003e Wprowadzenie\u003c\/sup\u003e\u003csup\u003e \u003c\/sup\u003e\u003csup\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e17\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"JUSTIFY\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: medium;\"\u003e\u003ci\u003e\u003csup\u003e1. Chrześcijańska wojna sprawiedliwa\u003c\/sup\u003e\u003csup\u003e \u003c\/sup\u003e\u003csup\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e23\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-left: 0.6cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"LEFT\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e\u003ci\u003eKarol Wielki: wzór chrześcijańskiego władcy oraz wojownika 23\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-left: 0.6cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"LEFT\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e\u003ci\u003eChrześcijanie i służba wojskowa w pierwszych wiekach 28\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-left: 0.6cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"LEFT\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e\u003ci\u003eWojna sprawiedliwa w nauczaniu św. Augustyna 32\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-left: 0.6cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"LEFT\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e\u003ci\u003eWojna sprawiedliwa w nauczaniu św. Tomasza z Akwinu 35\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-left: 0.6cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"LEFT\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e\u003ci\u003eWojna sprawiedliwa i późna scholastyka 40\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-left: 0.6cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"LEFT\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e\u003ci\u003eWojna sprawiedliwa: za i przeciw 42\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-left: 0.6cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"LEFT\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e\u003ci\u003eCechy wojny współczesne 49\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-left: 0.6cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"LEFT\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e\u003ci\u003eKiedy wojna współczesna może być wojną sprawiedliwą? 55\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-left: 0.6cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"LEFT\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e\u003ci\u003eBroń atomowa, biologiczna i chemiczna oraz wojny \u003cbr\u003e „ponowoczesne” 57\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-left: 0.6cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"LEFT\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e\u003ci\u003eWojny „humanitarne” 62\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-left: 0.6cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"LEFT\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e\u003ci\u003eWojny „asymetryczne” 65\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-left: 0.6cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"LEFT\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e\u003ci\u003eRzeczywiste przyczyny wojen i środki zaradcze 68\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"JUSTIFY\"\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"JUSTIFY\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: medium;\"\u003e\u003ci\u003e\u003csup\u003e2. Islamska święta wojna\u003c\/sup\u003e\u003csup\u003e \u003c\/sup\u003e\u003csup\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e75\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-left: 0.6cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"LEFT\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e\u003ci\u003eTysiąc lat wojen po edykcie medyńskim 75\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-left: 0.6cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"LEFT\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e\u003ci\u003eNarodziny nowożytnego islamu: „Księga i Miecz” 79\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-left: 0.6cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"LEFT\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e„\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e\u003ci\u003eNaszą konstytucją jest Koran” 82\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-left: 0.6cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"LEFT\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e\u003ci\u003eIslam  – religia egalitarna 88\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-left: 0.6cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"LEFT\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e\u003ci\u003eDżihad  – „święta wojna” islamu 92\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-left: 0.6cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"LEFT\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e\u003ci\u003eDwie strony konfliktu: islam i „niewierni” 97\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-left: 0.6cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"LEFT\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e\u003ci\u003eTolerancja w islamie 103\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-left: 0.6cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"LEFT\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e\u003ci\u003eDżihad  – problem władzy 106\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-left: 0.6cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"LEFT\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e\u003ci\u003eCzy istnieje coś takiego jak umiarkowany islam? 110\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-left: 0.6cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"LEFT\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e\u003ci\u003eZderzenie cywilizacji 117\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"JUSTIFY\"\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"JUSTIFY\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: medium;\"\u003e\u003ci\u003e\u003csup\u003e3. Krucjaty, dżihad i współczesna tolerancja\u003c\/sup\u003e\u003csup\u003e \u003c\/sup\u003e\u003csup\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e123\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-left: 0.6cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"LEFT\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e\u003ci\u003eŚwięta wojna i wojna sprawiedliwa 123\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-left: 0.6cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"LEFT\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e\u003ci\u003eAspekt prawny krucjaty 126\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-left: 0.6cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"LEFT\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e\u003ci\u003eArmia pokutników i pielgrzymów 129\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-left: 0.6cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"LEFT\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e„\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e\u003ci\u003eSiły zbrojne” Kościoła 132\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-left: 0.6cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"LEFT\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e\u003ci\u003eDuchowy wymiar krucjaty 135\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-left: 0.6cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"LEFT\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e\u003ci\u003eMnisi-rycerze w epoce krucjat 144\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-left: 0.6cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"LEFT\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e\u003ci\u003eWspółczesny dogmat tolerancji 146\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-left: 0.6cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"LEFT\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e\u003ci\u003eMęczeństwo jako najdoskonalsza forma świadectwa prawdy 151\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-left: 0.6cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"LEFT\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e\u003ci\u003eWymiar duchowy krucjaty 155\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-left: 0.6cm; margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"LEFT\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e\u003ci\u003eDuch krucjat w \u003cspan style=\"font-weight: normal;\"\u003eXXI\u003c\/span\u003e wieku 159\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"JUSTIFY\"\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 0.6cm; text-decoration: none;\" lang=\"pl-PL\" align=\"JUSTIFY\"\u003e\u003cspan style=\"color: #000000;\"\u003e\u003cspan style=\"font-family: EssayText-Italic, cursive;\"\u003e\u003cspan style=\"font-size: medium;\"\u003e\u003ci\u003e\u003csup\u003e Bibliografia\u003c\/sup\u003e\u003csup\u003e \u003c\/sup\u003e\u003csup\u003e\u003cspan style=\"font-size: small;\"\u003e165\u003c\/span\u003e\u003c\/sup\u003e\u003c\/i\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Wydawnictwo Key4","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53438108172631,"sku":"KEY4-WOJNA","price":38.0,"currency_code":"PLN","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/1012\/6963\/5415\/files\/17048-13836.jpg?v=1777502634","url":"https:\/\/checkout.3dom.pro\/products\/roberto-de-mattei-swieta-wojna-oraz-wojna-sprawiedliwa","provider":"3dom","version":"1.0","type":"link"}